LA CORRUPCIÓN: (Quimper - León) Inmundicia más que individual

En la última semana hemos sido testigos circunstanciales nuevamente de cómo se maneja el poder político y el poder económico; es decir la generación de corrupción en el marco de los procesos públicos. El poder económico, es decir los grandes empresarios, utilizan las instituciones del estado en beneficio de sus intereses a través de sus operadores. La historia del Perú está llena de este tipo de hechos lamentables y repasar los documentos al respecto sería sumamente largo y no sabríamos definir cual sería el más indignante, asqueroso o estúpido. Pero nuestra clase política nos ha dado incansablemente y en forma vivencial las formas como se maneja el poder y la política y nuestros ojos enllagados por esta peste se mantiene porfiado en la ignorancia y lejos de producir reacción.

De igual forma como los sucesos claramente demostrados en los Vladivideos, donde se observa como el poder político compra a empresarios infames de los medios de comunicación para manejar la información y poder controlar nuestras percepciones y opiniones de los sucesos, y por lo tanto esclavizar nuestra mente ante los amos del poder político y económico, rompiendo con el principio básico de la democracia: La Libertad, sin mencionar los otros mecanismos utilizados por el gobierno Fujimontesinista contra nuestra libertad sin que podamos percibirlo, pudimos ser testigos nuevamente de la infamia de dos nauseabundos funcionarios públicos: Alberto Quimper y Romulo León, protagonistas de los petro-audios. Pero, ¿Es imposible darnos cuenta de que no son los únicos políticos de esa horma?, y acaso ¿Podemos creer que este es un hecho aislado y que se trata de personas y no de sistema?

Existe todo un aparato institucional que favorece la corrupción institucionalizada, pero eso no es casualidad, el sistema legislativo es producido por operadores defensores de intereses específicos y la gran parte del cuerpo legislativo esta diseñado y estructurado de esta forma. Se fabrican leyes, decretos legislativos, etc., para favorecer intereses privados como el Decreto Legislativo 1027 diseñado por el ministro de los grandes intereses pesqueros Rafael Rey según él para ordenar el sistema pesquero, pero realmente repartiendo derechos de pesca a favor de las grandes empresas; de igual forma se diseñan para la protección penal en caso de ser descubiertos como la inmunidad parlamentaria, la prescriptibilidad del delito, etc. los cuales han favorecido al presidente Alan García, a su primer vicepresidente Giampietri, al ahora famoso Rómulo León, entre otros.

El caso del sinvergüenza Rómulo León, es un ejemplo claro de que no se trata de personas, sino de sistema. No es la primera vez que este sujeto es acusado por corrupción. Rómulo León Alegría estuvo involucrado con un escándalo de importación de carne podrida desde Argentina, carne que llegó a los mercados limeños en los momentos de grabe crisis. El Senado de 1990-1992 es el primero en exculparlo dos veces, dado que el APRA tenía una fuerte presencia. Lego el CCD de Fujimori le inició una investigación que terminó en un proceso judicial truncado constantemente prescribiendo una y otra vez, hasta el año 1998 donde se declara “extinguida la acción penal, dispone el archivo definitivo del proceso y ordena la anulación de todos los antecedentes. Hoy la historia se repite y con el mismo personaje principal: una rata corrupta absuelta por la prescripción de su delito. Si la prescripción del delito no existiera, este señor no hubiera vuelta a la escena publica para continuar haciendo daño al pueblo, el ahora presidente de la republica Alan Gracia no estaría gobernando, el primer vicepresidente no estaría trabando el trabajo de las ONG de Derechos Humanos; y otras muchas personas no estarían parasitando el estado y esclavizando las mentes de los peruanos.

Tampoco es un problema exclusivo del sistema político. Por detrás y por encima de la corrupción política está el círculo de intereses privados y de poderosos empresarios nacionales y transnacionales, los cuales organizan o patrocinan partidos políticos y fabrican todo un sistema de propaganda a través del mundo científico, intelectual y de la información para efecto de dominación y control social para contextualizar un entorno favorable a sus intereses. El estado, el sistema de la administración pública, más que una institución rectora y promotora de la igualdad, de la equidad y de la justicia, es un excelente mercado de la influencia en el poder, de los recursos administrativos, de la legislación, etc.

Si manejamos un enfoque individualizador del problema, lo cual es errado científica e históricamente demostrado, se diseñarían medidas de superación igualmente erradas. Los enfoques deberían pasar por tener una visión integradora de los elementos y procesos que enmarcan el problema específico. Esta no es una receta innovadora, ha sido planteada por muchos años.

No basta con suturar la herida, individualizando los problemas; el cuerpo yace deformado, putrefacto y pestilente cuyos ojos enllagados se niega a desprender la costra. Sangre nueva y joven que se abra paso por arterias carcomidas por parásitos, requiere nuestro país. Sangre roja, fresca y oxigenada erradicadora brutal de bacterias y renueve los tejidos y los sistemas funcionales; sangre que se desperdicia fuera del cuerpo, en las calles, en las universidades, en las alturas, etc; pero no en el poder.

De este modo, las reformas puntuales en el sistema legislativo que enmarca el ejercicio de la administración publica pasa por ser realizado por personas que nada tengan que ver con dichos intereses, personas que no tengan miedo de utilizar la pluma y decir con responsabilidad la verdad, ejerciendo el derecho innato de la libertad sin esquematizaciones predeterminadas ajenas a los principios que implica la administración pública. Consolidar el rol promotor y regulador de las reglas de juego justas, equilibrando las relaciones institucionales: sociedad civil, empresa privada y estado. Esto en una primera etapa dentro de la lucha política hacia la consolidación de una sociedad sin más coacción. De poco o de nada serviría la nueva elección del primer ministro Yehude Simon (lo que espero equivocarme) para recomponer la estabilidad política en forma permanente. No se duda de la capacidad humana, profesional y política de Yehude Simon, y confiamos en que podría realizar algunas de las reformas y cambios requeridos, y que hará una limpieza, y que los primeros en ser expulsados del gabinete serían Alva Castro y Garrido Lecca, pero creo que podría sacrifica demasiado al aceptar esta propuesta. Pero el asunto va por encima de todo este proceso.

Cambiemos la historia. Hace más de un siglo, en 1888 nuestro más ilustre maestro Manuel Gonzáles Prada rabiaba por la clase política y hacia un llamado a la acción de la juventud diciendo:

"Los viejos deben temblar ante los niños, porque la generación que se levanta es
siempre acusadora y juez de la generación que desciende…
Niños, sed hombres, madrugad a la vida, porque ninguna generación recibió herencia más triste, porque ninguna tuvo deberes más sagrados que cumplir, errores más graves que remediar ni venganzas más justas que satisfacer”

Hoy no hay palabras de mayor vigencia para el quehacer político, pero a su vez la vergüenza histórica de vernos en la misma necesidad, de no haber superado la deficiencia de nuestras conciencias y de no haber arrancado la costra del ojo. No hay que esperar que pase nuevamente 20, 50, 100 o 120 años y tener gastar la tinta en penosas hazañas.

La reducción del problema a aspectos individuales no hace mas que proliferar la descomposición en las relaciones humanas. Sepamos que este es un problema de sistema, de aspectos no específicos y no de personas en forma exclusiva, el problema es mayor; pero no merma la responsabilidad personal de los delincuentes en corbata Quimper y León, y que por el contrario hay que exigir que se les sancione con todo rigor moral y legal.

DE LA OTRA FISURA A LA ACCIÓN RECONSTRUCTIVA:

Artículo publicado el 15 de agosto del 2008

Hoy se cumple un año desde que nuestros hermanos del sur sufrieron una brutal arremetida ocasionada por la naturaleza pero agravada por la situación de pobreza, por la exclusión, por la indiferencia de las autoridades y el maltrato de algunos sectores sociales y empresariales.

Este lúgubre incidente no solo nos hizo ver las fisuras en la superficie terrestre, si no también las fisuras sociales que lamentablemente en situaciones cotidianas pasan desapercibidas ante los ojos de una sociedad adormecida por la mecedora de la trampa del sistema que esclaviza a la acción y al pensamiento orientándolo únicamente a lo inmediato.

El 15 de agosto de 2007 un terrible terremoto sacudió el sur del Perú a las 6.41PM afectando las ciudades de Pisco, Chincha, Cañete, Huancavelica y Lima, dejando como resultado 595 muertos y 318 desaparecidos y miles de viviendas más pobres derrumbadas. Mientras muchos peruanos planificábamos nuestras pequeñas ayudas, otros pretendían sacar provecho de la desgracia, es así que la especulación la empieza la empresa Soyus – Perúbus incrementando el pasaje al sur, posteriormente los alimentos y otros productos donables suben de precio. Por otro lado, los problemas sociales se incrementaron: los delincuentes arrasaban con lo que había quedado y la profunda desorganización social no permitía una correcta distribución de la ayuda; pero lo peor vino de nuestras autoridades, sobre todo de la estúpida soberbia de nuestro presidente Alan García Pérez. El 21 Agosto 2007 Carmen De Carlos corresponsal de ABC señaló lo siguiente en su página web (www.abc.es):

“La soberbia de Alan García. El presidente de Perú dijo que sobraban médicos,
negó el pillaje y se empeñó en convencer al mundo de que tenía la situación bajo
control. Cuatro días después de la catástrofe, miles de personas seguían
desasistidas.
La verborragia y la falta de sensibilidad de Alan García.
Famoso por su dominio del lenguaje, el presidente de Perú afiló la lengua para
cortar de cuajo las críticas y despreció la cooperación española. A los bomberos
catalanes les dijo, “el que tenga miedo que se marche”. Habían estado en medio
de una “balasera” mientras buscaban muertos entre las piedras. A la ONG de
médicos, Salvamento y Rescate, la mandó a la Embajada de España y le advirtió:
cuando se viene a trabajar se viene a trabajar. Los doctores reclamaban más de
cien toneladas de material que llevaban dos días bloqueados en Lima”.

Lo que más importó (a la clase política) al gobierno es conservar su imagen política más que el reconocimiento objetivo de las consecuencias, dejando de lado el sufrimiento de los damnificados. Los maltratos de la clase política y del gobierno empezaron desde el primer momento, debido en primer lugar a su ineptitud e ignorancia en el manejo de las instituciones y sus redes de información, luego continuaron en forma deliberada por razones políticas y económicas.
Pero mas allá de la inoperancia del gobierno a través del FORSUR, de las desconfianza en la autoridades, de los intereses políticos y económicos, de la delincuencia común; es decir, de la delincuencia en corbata y de la delincuencia en zapatillas, se encuentra una población que requiere con urgencia se establezca un puente entre su precaria situación de abandono y la mejores condiciones de vida para todos. Ya no con medidas asistenciales que ha sido de mucha ayuda y lo siguen siendo, sino con proyectos de altos impacto positivos en la vida económica y social.Que las fisuras sociales que ha descubierto el terremoto al mundo sean elementos para la más grande reflexión sobre las condiciones en las cuales descansa las relaciones humanas. Que nos de la suficiente indignación para decir BASTA y empezar a no ser simplemente espectador de nuestras vidas, si no protagonistas activos en la reconstrucción de una sociedad inclusiva con gobernantes honesto y responsables.

LA ÉTICA Y DEMOCRÁCIA EN LA JUVENTUD

La Democracia es la filosofía social en el mundo de hoy. Hay muchísimos que se oponen a ella y muy pocos que realmente la entienden o creen en ella, ambos por la misma razón, que su aplicación real significaría un cambio fundamental en las instituciones sociales.
Los liberales predican la Democracia; también los conservadores y los socialistas. Incluso los comunistas marxistas defendían lo que llamaban "repúblicas democrático-populares". La democracia se concibe como un fin supremo para la organización; pero, no todos los que la utilizan, en tanto discurso, son en la práctica demócratas. La democracia ha sido traicionada y prostituida por la clase política que nos han gobernado; por totalitaristas y humanistas de todas las clases que han dejado y siguen dejando un gran vació en la esperanza del pueblo.
La Democracia es esencialmente moral y razón y en la práctica es ética (además de las acepciones políticas) y éstas deben regir o ser ejes de su propio ejercicio; es decir que, el ideal democrático, a pesar de sus múltiples interpretaciones y aplicaciones, no puede ser implementada sin reconocimiento de sus fundamentos morales básicos.
La construcción democrática de la sociedad, en un sistema de partidos, parte por construir un partido moral y éticamente democrático, más aun si nos jactamos de socialistas, libertarios y humanistas; es decir, construir “UN PARTIDO PARA TODOS” antes que “UNA PATRIA PARA TODOS”, donde los integrantes o militantes comprendan el sentido de la Democracia, la ejerzan y la enseñen dentro y fuera del partido. Un partido realmente socialista, libertario y humanista, y sobre todo democrático, irradiará su naturaleza y esencia al conjunto de la sociedad y establecerá el régimen democrático que deseamos; es decir “UNA PATRIA PARA TODOS”.
Un partido es para las futuras generaciones políticas que de él se originen; es decir, partiendo de la juventud actual que será el filtro político transgeneracional. En este sentido, la juventud de ahora, que tiene una tarea histórica y politica fundamental, debe formarse con los principios éticos y morales que implica la Democracia desde la esencia moral. La juventud debe estar comprometida con su formación, en primer lugar, para garantizar el cambio de la clase política. Si los jóvenes son absorbidos por el afán de protagonismo y poder, desde ya quedan fuera del proyecto de la transformación social.
Los jóvenes no debemos ser herederos de los conflictos políticos que arrastran algunos dirigentes políticos adultos; por el contrario, debemos superarlo. No deberíamos tener contrato de exclusividad personal con ninguno de ellos; sino con el ideal de UNA PATRIA PARA TODOS; es decir, con los principios éticos morales y democráticos que nos lleven al consenso y a trabajar por el ideal. Los jóvenes debemos construir una nueva forma de ejercicio político, puesto que somos los futuros representantes o participes de una nueva clase política con los mismos sueños de justicia que ahora nos unen. Partiendo de la pregunta ¿Qué clase de políticos queremos hoy? Respondámonos ¿Qué clase de políticos queremos ser?
En la historia política, la juventud ha sido siempre utilizada para promover la continuidad y conservadurismo de la práctica política corrupta, clientelista, y sin compromiso social y político verdadero. Muchas generaciones de jóvenes se han vuelto adultos y viejos sin haber concientizado los problemas estructurales de la sociedad. Los Jóvenes de ahora no debemos ser cómplices de esto, debemos romper con esta continuidad de la clase política y dar impulso a una nueva de quehacer político con el compromiso verdadero de querer construir UNA PATRIA PARA TODOS con ética y democracia como principio personal y partidario, dejando de lado lo que hasta ahora ha caracterizado a la clase política como el individualismo, el clientelismo, la corrupción, el populismo, etc.